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파키스탄

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Flag of Pakistan.svg 

 

1 개황

 

   수 도   :   이슬라마바드

   인 구   :   2.1억 명(2018년)

   면 적   :   803,940㎢(한반도의 약 3.5배)

   민족구성   :   아리안족(서북부와 Punjab주), 드라비다족(남부),터키아리안족

   종 교 : 이슬람교 97%(국교, 수니파 77%, 시아파 20%), 힌두교,기독교 등

   시 차 : 우리시간  4(GMT+5)

   언 어 : 우르두어, 영어, 펀잡어, 신드어, 발루치어, 세라이키어,파쉬툰어

   1인당 GDP(18/19년) : 1,480 미달러

   우리나라와의 교역(18년) : 총교역 13.8억미달러(수출 3.7억 달러, 수입 10.1억 달러)

 

Pakistan on the globe (Afro-Eurasia centered).svg 

 

2 문화적 특성 및 고려사항

 

(1) 고대문명의 발상지

 

파키스탄 남부의 인더스강 하류에 위치한 모헨조다로(Moenjodaro)에는 고 대문명의 유적이 많이 남아 있는데 이는 BC 3000년경에 발전한 금석 병용기시 대의 도시국가 유적으로서, 인더스강 상류의 하랍파(Harappa) 유적과 함께 고 대 인더스문명의 기원으로 간주되고 있다. 인더스문명은 고도의 청동기 문명으 로 정연한 도로, 완비된 위생시설 등 탁월한 도시건설로 유명하며, 약 1천년간 지속되다가 기원전 1500년경 중앙아시아 코카서스 북방지역에서 침입한 아리안 족에 의해 멸망한다. BC 4세기경 알렉산더 대왕의 인도침입 이후 인도의 서북 지방은 외래 세력의 침투로가 되어 그리스, 훈, 터키족 같은 세력이 침입, 성쇠 를 거듭했으며, 문화, 예술 및 언어 등도 이러한 외세의 영향을 크게 받았다. 8 세기부터 12세기까지 이슬람세력의 서북지방 침입으로 델리를 중심으로 이슬람 왕조의 성쇠가 되풀이되었으나, 이슬람세력의 도전에도 불구하고 아리안족이 만 든 카스트 제도는 유지되었다. 중앙아시아의 티무르가 멸망한 후 그의 후예인 바바르가 1500년경 인도 북부에 수립한 무굴 제국은 전 인도와 아프가니스탄을 포함한 대제국이었으나, 힌두교와 이슬람 간의 대립, 농민반란 등으로 분열과 쇠퇴를 거듭하다가 세포이 반란(1857)을 계기로 1858년 영국에 합병된다.

 

(2) 간다라 미술의 고향

 

BC 1세기~AD 7세기까지 지금의 파키스탄 북서부와 아프가니스탄 동부지역 에서 발달한 불교 미술양식이다. 그리스 로마 양식이 그 기원으로 쿠샨 왕조시 대에 크게 번성한 것으로 보이며 서로 다른 유파였던 마투라(인도의 우타르프라 데시)의 쿠샨 예술과 같은 시대에 생겨났다. 간다라 지방은 오래 전부터 문명의 교차로였다.

 

아쇼카 왕이 통치하던 때(BC 3세기)에는 불교 선교 활동이 활발했고, AD 1 세기경 간다라를 포함한 쿠샨 제국의 통치자들은 로마와 계속 접촉을 해왔다. 간다라유파는 불교 전설을 해석하는 수단으로 소용돌이치는 덩굴무늬, 화관을 쓴 천동(天童), 반인반어, 반인반마 등 고전적인 로마 예술에서 많은 제재와 기 법들을 흡수했지만 기본적인 조상(彫像)은 인도 고유의 것이었다.

 

간다라 조각의 재료로 1세기에는 녹색 천매암과 청회색 운모편암을 썼고, 3 세기 이후부터는 치장 벽토를 많이 썼으며 조각상에는 원래 색을 칠하고 금박을 입혔다. 불상의 변천과정에 기여한 간다라 양식의 역할에 대해서는 학자들 간에 논란이 분분했지만, 지금은 1세기경 간다라 양식과 마투라 양식이 독특한 불상 을 각기 독자적으로 발전시켰다는 견해가 확실시되고 있다.

 

간다라 유파는 로마 종교의 신인동형적(神人同形的) 전통에 따라 부처를 젊은 아폴로 같은 얼굴에 로마 황제 비슷한 의상을 입혀 묘사했지만 좌불상은 그다지 뛰어나지 못했다. 간다라파와 마투라파는 서로 영향을 주고받았음이 분명한데 그 일반적인 경향은 자연주의적 형태에서 벗어나 더 이상화되고 추상적인 형태 를 추구했다. 사리탑과 다른 신성한 건축물을 장식했던 간다라 부조는 그 단순 성과 정면표현법이 산치 및 마투라와 비슷하지만, 간다라 장인들은 부처의 일대 기를 여러 장면에 새겨 불교 예술에 지속적인 공헌을 했다. 간다라의 사리탑은 정교한 장식으로 유명한데, 난간이 없고 설화적이며 장식적인 부조가 탑의 몸체 에 직접 새겨져 있는 것이 특징이다.

 

(3) 고려 사항

 

한국문화와 파키스탄 이슬람 문화와의 차이점을 인식할 필요가 있다. 이슬람 문화의 폐쇄적인 성격상 다른 문화를 받아들이는 데 유연함이 상대적으로 부족 하므로 이러한 요소를 먼저 이해해야 할 필요가 있다. 이슬람 문화의 성격상 여 성의 과도한 노출이나 과한 개성 표현은 오히려 반감을 일으킬 가능성이 높다. 같은 이유로 노출이 심하거나 키스 등 남녀관계가 노골적인 드라마나 영화는 검 열 후 편집이 필수로 요구된다.

 

파키스탄에서 무슬림에게 이슬람 이외의 선교 및 포교활동이 금지되어 있으 며, 위반 시 출입국법 위반혐의로 처벌받게 된다. 신과 종교를 삶의 일부로 받아 들이는 무슬림들의 특성을 고려, 종교적 퍼포먼스나 반이슬람적인 표현을 삼가 야 한다.

 

한국 문화는 물론 다른 서방 문화 유입량도 매우 적으며 대다수 파키스탄인 은 자국 문화나 그와 비슷한 인도 문화(영화, 음악)를 선호한다. 아울러, 한국과 같은 공연문화라는 개념이 정착되지 않은 점을 고려할 필요가 있다.

 

3 한류 현황

 

(1) 일반 현황

 

파키스탄의 경우 종교적인 성향 등으로 인해 한류의 인기가 높은 여타 국가 들에 비해 그다지 높은 편은 아니나, 한국 방문 근로자 및 국립외대 한국어과 학 생들을 중심으로 한국에 대한 관심이 점진적으로 높아지고 있다. 또한 2016년 1월 P-TV Home에서 방영한 <대장금>(우르두어 더빙)으로 한국 드라마가 처음 방영되었으며, 2017년에는 HTV에서 하지원 주연의 <기황후>가 방영되었다. 2016년 7월에 K-Pop world festival 예선이 파키스탄에서 최초로 열렸으며 이후 매년 K-Pop Festival이 대사관 주도로 개최되고 있다. 또한 김유정 작가 의 단편소설 ‘땡볕’, ‘동백꽃’, ‘봄  봄’이 우르두어로 번역되어 Nawa-I-Waqt 신문에 2016년 4월부터 2017년 1월간 소개된 바 있다.

 

2016년 1월 파키스탄 정부가 이슬람교의 선지자 무함마드를 부정적으로 그 린 미국 영화 <무슬림의 순진함(Innocence of Muslims)>이 유포된 것을 이유 로 2012년부터 차단했던 ‘YouTube’를 허용함에 따라 인터넷으로 한류를 즐기 는 젊은이들이 늘어나고 있는 추세이다.

 

파키스탄 내 한류는 주로 10대 청소년을 주축으로 퍼지고 있으며 YouTube, Facebook 등 인터넷 매체를 통해 K-Pop 뮤직비디오 또는 드라마를 시청하며 아이돌과 배우의 사진을 공유하거나 커버댄스 업로드 등을 하는 등의 성향을 보 이고 있다. 한류 관련 정보 외에도 일본 애니메이션 등을 함께 즐기고 있다는 것 이 특징이다.

 

(2) 분야별 현황

 

1 K-Pop

 

주로 청소년 남녀 층에서 매우 선호되며, 대부분 인터넷 매체(유튜브, 페이스 북 등 SNS)를 통해 동호회 결성 및 정보 교환 등이 이루어지고 있다. 대사관 주 최로 매년 개최되는 K-Pop 월드 페스티발이 기폭제 역할을 하고 있으며, 관심 과 참여가 점진적으로 확산되고 있다.

 

2 한국어

 

인터넷 매체를 통한 한류(K-Pop, K-Drama, 영화, K-Beauty 등)의 영향 증대와 더불어 수도 이슬라마바드에 소재한 국립외국어대학에 개설된 한국어학 과 및 세종학당의 강의가 꾸준히 인기가 있으며, 한국어 말하기대회 및 퀴즈 온 코리아 등의 영향으로 한국어에 대한 관심이 증대되고 있으며, 실제로도 한국어 를 구사하는 현지인들이 점증하는 추세다.

 

3 스포츠(태권도)

 

파키스탄 각지에 태권도를 가르치는 도장들이 있으며, 각 군(육군, 공군, 해군) 마다 태권도단이 존재한다. 파키스탄태권도협회(협회장 Waseem Ahmed Janjua)를 주축으로 다양한 태권도 대회 개최 및 국제 행사 참여로 태권도 활성화 노력이 전개되고 있다. 매년 주파키스탄한국대사배 태권도 대회가 열리고 있다.

 

(3) 현지인들이 한국문화를 좋아하는 이유

 

이슬람 문화의 영향과 서구 대중 문화, 예술 등에 관하여 접할 기회가 한정되 어 있는 환경에서 K-Pop 등 우리 한류가 인터넷 매체의 발달과 미디어의 영향 으로 점차 주재국의 청소년층에 확산되고 있음. 동시에 이 나라 전통 문화에서 도 춤과 노래로 함께 즐기는 유사한 정서가 있어 한류가 자연스럽게 받아들여지 는 것으로 보인다.

 

4 한류 동호회 현황

 

1 K-Pop Lovers(Pakistani Fans)

성격        K-Pop 커뮤니티 회원 수       189명(좋아요)

웹사이트      www.facebook.com/KPopLoversPakistaniFans

세부 활동 현황    한국문화 및 한류 정보 게시

 

2 K-Pop Fanpage Pakistan

 

성격        K-Pop 커뮤니티 회원 수       2,559명(좋아요)

웹사이트      www.facebook.com/kpoopmeow

세부 활동 현황    K-Pop 뮤직비디오 및 연예인 사진 공유

 

3 K-Pop & K-Drama

 

성격        K-Pop 과 드라마 소개

회원 수       12,957명(팔로우)

웹사이트      www.facebook.com//KPOPF.PKC/ 

세부 활동 현황    K-Pop, K-Drama 등 정보 공유

 

4 Pakistani Fans of Korean dramas & K-pop

 

성격        파키스탄 팬 그룹 회원 수       13,488명(팔로우)

웹사이트      www.facebook.com/PakFans.KEnt 

세부 활동 현황    K-Pop, K-Drama 등 정보 공유

 

5 최근 주요 문화행사

 

(1) 2019 Quiz On Korea(6.27/이슬라마바드 국립외국어대학교)

 

 주최 및 주관 : 주파키스탄대사관

 행사 내용 : 퀴즈온 코리아 파키스탄 지역예선. 한국의 언어 문화 홍보. 한국어를 배우는 학생 및 일반인 등 50여명 참가

 

(2) 2019 K-Pop World Festival 예선(7.6/국립예술원 극장)

 

 주최 및 주관 : 주파키스탄대사관

 행사 내용 : 이슬라마바드 PNCA에서 k-pop 파키스탄 지역예선. K-POP 팬클럽 및 일반 관중 등 500여명 참석

 

(3) 전북도립국악원 공연(10.14/라왈핀디,이슬라마바드,카라치)

 

 주최 및 주관 : 주파키스탄대사관, 주카라치분관

 행사 내용 : 전북도립국악원 관현악단 및 창극단 초청. (10.14) 주재국 정부인사 라왈핀디 주요인사 문화계 인사 일반 관중 등 600여명 참석  (10.15) 대사관 국경일 리셉션 특별공연 정부인사 및 외교단 350여명 참석

 

(4) 예원예술대 현악 5중주단 공연(10.13/라호르, 이슬라마바드)

 

 주최 및 주관 : 주파키스탄대사관

 행사 내용 : 예원 예술대 현악 5중주단 초청 공연. (10.13) 펀잡 정관계인사 문화계인사 재외동포 등 200여명 참석 (10.15) 대사관 국경일 리셉션 특별공연 정부인사 및 외교단 350여명 참석


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